Добрыня идёт к жене на почесной пир и забавляет гостей игрой на гуслях / Dobrynya goes to his wife’s feast and entertains the guests by playing gusli (lyre)
Говорил как тут Добрынюшка Микитинич,
Говорил своей ведь родной матушки:
- А родна ты ведь бы́ла матушка,
А где ведь было есь моя-то молода жена
А Настасья ищё было как Микулицьна?
Говорила нунь ему как тут ро́дна матушка:
- Твоя ведь молода жона заму́ж пошла
За смелого Олешку ведь Поповича,
У их-то ведь идёт нунь почесный пир.
Говорил как тут Добрынюшка Микитинич,
Говорил своей ведь ро́дной матушки:
- А родна моя было матушка,
Чесна вдова Офимья Олександровна,
Сходи-ка ты во по́греба глубокии,
Принеси-ка ты гусёлышки яровчаты,
А я пойду к жоны ведь на почесный пир,
А к смелому Олешке ведь Поповичу.
Шла как тут старушка в погреба во глубокии,
А брала тут гусёлышки яровчаты,
Гусёлышки бы́ли ведь во сорок пуд.
Идёт как тут старушка, потыкаетсе,
Гусёлкамы ёна ведь подпираетсе,
Принесла ёна гусёлышки яровчаты,
Подавала их Добрынюшки Никитичу.
А брал как ён гусёлышки яровчаты,
Пошол как ён ведь тут на почесный пир,
А к смелому Олешке ведь Поповичу.
Приходил Добрыня на почесной пир,
Кланялся Добрыня тут на вси четыре стороны,
А князю со княгинею ведь в-особину.
А вси ведь на Добрыню осмотрелисе,
А вси ведь на Добрыню оглядилисе,
А на том ведь на пиру да на почесноём,
У Добрыни ищё стали тут выспрашивать:
- Откуда есь, удалый добрый молодець,
Какой же ты орды, какой земли,
Какого роду ты, какого племени,
Какого же отца, какой ты матери?
Говорил Добрынюшка Микитинич:
- А скороспелая как есь моро́шина,
А дайте мне хоть мистечка немножечко,
А дайте миста мни по-край за́печи.
Старики как тут ведь пораздвинулись,
Садилсе ведь Добрыня по-край за́печи
На том-то на пиру ён на почесноём.
- Дозвольте как сыграть в гуселки мни яровчаты
На вашем на пиру мни на почесноем.
Дозволили сыграть как тут Добрынюшке
Во гусёлышка ведь во яровчаты.
Заиграл как тут Добрыня по-уми́льному,
Заиграл как тут Добрыня по-уны́льному –
А вси как на пиру ведь приослу́хались,
А вси как на пиру ведь приодумались.
Потом как заиграл ён по-весёлому –
А вси как на пиру ведь наскакалисе,
А вси как на пиру ведь наплясалисе,
Вси ведь на пиру тут порасхвастались.
Богатой-то ведь хвастает богачеством,
По́рной хваста силой богатырьскую,
А умный хваста ведь отчом-матерью,
Безумный хваста молодой женой.
Говорят как Добрынюшке Микитиничу
На том пиру как было на почесноем:
- А что ти за игру умильную пожаловать,
Города ти с пригородкамы,
Аль сёла тибе-ка нуньку с присёлкамы,
Аль бессчётной тибе нуньку золотой казной?
The Inuit sister duo reimagine Christmas carols to the beat of katajjaq, traditional throat singing. The effect is beautiful and haunting. Bandcamp New & Notable Dec 10, 2019
Congolese rhythms mix with drill, boom bap, and grime on this album of emancipatory jammers highlighting the lives of women. Bandcamp New & Notable Nov 2, 2023